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就在老
立下
家的刹那,一
硕大的功德金
从天而降,落在了老
脑后,大放无量功德金光,一瞬间仙音渺渺、云雾弥漫,将整个房间衬托得仿佛仙家圣地,而屋外整个天空更是被七彩云霞所笼罩,朵朵金
飘落下来,大地上更是涌
了密密麻麻的金莲。
之后,尹喜引老
和飞扬至官舍,请老
上坐,焚香而行弟
之礼,至于飞扬则是坐在一侧。
“原来是如此”,老
这才释然。原来并不是飞扬那么厉害,算
了他的行踪,而是得到了弟
的禀告,这稷下学
的弟
遍布天下,从事各行各业的都有,而且哪怕他们已经从学
当中毕业
去,仍然承认是学
的弟
,还是照样会听从飞扬的吩咐。
“既然
友来了,那就跟老朽在这函谷关待上几天吧!老朽准备在此立下
家,
友乃是第一位立下学说之人,若是能得
友观礼,却也是一件
事”
这里首先要说明一下这门、教、家三者之间的关系,最大的首先是门,太古的时候有
门,现如今又
门和佛门,日后也许会
现儒门,而门接下来是教,像
门下面有人教、阐教和截教、
门的气运,就是三教气运的总和,
门的门主乃是鸿钧
祖。(未完待续。。)
飞扬在见到这一幕后,不禁
慨万分,老
立下
家,不但功德金
比飞扬的大,就连排场也远非他所能比,看来在天
中,自己所立下的玄家虽然是第一个学派,但价值却不如老
所立下的
家,飞扬立下玄家的时候,除了那功德金
外,可是没有其他异象。
不过,现如今的玄家也许还不如
家,但是飞扬有自信在未来能够超过
家,因为,他的玄家又立教的机会,可是
家却没有。
而当此《
德经》编著成功后,老
当即仰天祷告天
,
“天
在上,我老
今日在此立下
家,以五千字《
德经》为立教之本,以此功德灵宝镇压气运,
家,立”
《
经》言宇宙
本,
天地变化之机,蕴
变幻之妙,下篇《德经》,言
世之方,
人事
退之术,蕴长生久视之
。
而此时,
德经悬浮在老
庆云之上,不断沉浮,字字仿佛蕴
无穷
力,使得飞扬看了一
后,立
就难以自
。
老
欣然允诺,当即以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,上篇起首为“
可
,非常
,名可名,非常名”,故人称《
经》,下篇起首为“上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德”,故人称为《德经》,合称《
德经》。
当即,伊喜对着老
恳求
“先生乃当今大圣人也!圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也,如今圣人即将隐居关外,求教者必难寻得!何不将圣人智慧著为一书?尹喜虽浅陋,愿代先生传于后世,
芳千古,造福万代”