一小镇，车辆便很难骑了，大分人下车推行，也有不少人，脆将车辆找一个地方摆放下来，步行在并不宽阔的街上，两边的摊位吆喝着，很是闹。集市上蒸腾着一气，虽然现在天气很，但比起街上的闹劲来，使人满是汗。

赖继学低想了好一阵，说：“不如何，明天把这消息告诉柳老弟，我一次天没过，听说天之中，灵枢自合，我想借这次机会，看看能不能突破到携带山川的境界。”

清晨，太行山下，一小镇上，来了一个青年，人很英俊，却一尘劳也没有。他一小镇，镇上今天是赶集，各的小商小贩都涌这座小镇，自行车电瓶车还有托车在镇外的公路上熙熙攘攘，时不时的的汽车通过，当然，也有步行的人。

这倒引起赖继学的兴趣，问到：“他们行和德行怎样？”

不过，特殊门倒真有五行宗传人的资料，我在档案中看过，五行宗已分为三支，三支间明争暗斗，都是打着五行宗的旗号，人们把他们称为五行赵派，其宗主赵天一；五行梁派，其宗主为梁天成；五行夏派，其宗主夏天行，都是天字辈排行。”严冰说到。

这三支，相距并不远，不过在几百里范围内，三人均由一个所传，五行宗俗家传人自从失去了五行宗玉符，自功力又不足以打开天，修行不到金丹，本无法打开天，当时尚有数名弟，自从师门虎符失窃，均下山寻找虎符，听说找到一片，但不久便没有音讯，可怕的战争，整整几代人，都陷于绝望之中，最后是连天都不了，五行宗传承算是断绝了，虽然还陆续有传，但其中只有基本法诀，无奈之下，邓秀成收了三个弟，将他们名字中间一个字改成“天”本来，五行宗这一辈份号采用了“云开复见天，百年新雨”字号排行，邓秀成是俗家弟，并没有取法号，但为了使传承不断，便宜行事，未给弟取法号，因为他的份本不能取法号，变通的使用了这方法，可见其用心良苦。

柳致知发现这一，微微一想，便明白了，但他微微一皱眉，修行还不到家。

严冰摇说：“这我就不知了，也许有吧。但柳老师要找德才兼备的传人，难度比较大。”

第二天，他打了一个电话给柳致知，将严冰的话一说，柳致知问清楚了三支五行宗的分支情况，心中一动，自叹了一气，自言自语到：“看来，我算一个劳碍命，又得跑一趟太行山区。”

这三宗不能指望他们，不仅不能指望他们，还得防止他们来捣，不过，这三宗的弟中有没有成的，柳致知决定考察下。

三个在太行山附近立足，由于是大派后裔，号称五行宗正传，三个谁也不服谁，便分别以姓为尊，自号五行赵派，五行梁派和五行夏派，他们三人忘了，他们功行本不足，就是功行足够，在世也不能称尊。

柳致知边起边看，狼对他来说，并无实质影响，人虽多，但仔细看，他边会有一个奇怪之，周围有人好像有意识避开他，他在熙熙攘攘的人群中，恰似闲信步。这不是柳致知有意而为，而是一个金丹手应有的尊严，不自觉中散发去，使其他生命不自觉地产生敬畏，众生会自动保持距离。

柳致知到了太行山，收集三人的资料，看到这一切，不禁摇，三人也真是无畏，门各派，尊师重祖，在世间不能称尊，再说，一个门派的祖师是那么好当的吗？世间人大概不屑他们，更令他们得意忘形，不知天地厚。

后来，邓秀成去世，他毕竟是一个俗家弟，也未修行有成，只得了小法术。他去世之后，他的三个弟赵天一、梁天成和夏天行便收徒授艺，枝叶便散开，但三人只得了术法传承，却不知天地厚，都认为自己有资格继承天，可惜的是，连天门都不了。

要继承五行宗传承，行不足以服众，德行不正，肯定不行。严冰听丈夫这么一问，苦笑到：“他们都得了五行宗一分传承，行方面，不相上下，德行嘛，这不好说，三人在表面都是一付正人君，但传说中，三人都不太好，而且，五行宗目前三分，实力下降得很厉害，几乎坠于左旁门一。”

赖继学听完三个分支的介绍，问到：“这样说来，这三个人都不成气候，有没有其他人修炼五行宗的法门？”