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其神变分为三类,一类决意神变,包括分
、飞行等十余
;二类变化神变,略如孙悟空七十二变;三类意所成神变,炼意成
,
内有
,类似
家
神一路。
“两位可是华夏的巫师,好像叫什么
士?”特里布婆那问到,他
上也隐隐有波动,证明他是有修为在
,上座
佛法,也就是小乘佛法,在神通法术方面,除禅定外,在此基础上加修:一神变、二天耳界智、三他心智、四宿住随念智、五有情死生智,这还是世间法。
来的却是一个佛教的和尚,见两个人在此,也是一愣,双手合什,问候了一句,柳致知和
秉诚却听不懂,柳致知也合什回敬,
中说到:“大师,我们是华夏人,听不懂大师的语言,还请见谅。”
“那倒不是,近来有一个降
师在附近
没,前几日,我与他结仇,他临走之时,说要报复,我怕他对这批龙血树不利,过来瞧瞧,遇到了你们。”特里布婆那说到。
柳致知没有说,他其实对降
术也很
通,在几年前缅甸边境那次行动中,柳致知例外获利了降
术的传承,虽然他并不以降
术为主,但一般降
他也会下,不过他很少用罢了。
柳致知听到特里布婆那这个建议,看了看
秉诚,
秉诚

,柳致知想了想,说:“既然大师相邀,我们就去大师那里盘桓几日,我们也想见识一下,降
术是怎么一回事?”
他这一开
,那个僧人脸上
一丝诧异,
跟着,用不太
利的的汉语,带有南方的
音说到:“两位施主,贫僧有礼了,贫僧上座
特里布婆那,这遍龙血树是我们寨
范围内一
药材地,两位叫什么?”
柳致知两人跟着特里布婆那来到一
村赛,村赛有三十多
,村
东
,有一株大树,树旁有一座小庙,旁边开垦着两块地方,里面
了些药材,都是一些平常的药材,庙不大,里面有些小和尚,见特里布婆那
来,一起向他合什施礼,
中叫着什么,柳致知听不懂,但也知
应该是师傅之类的。
“没事,你们也不是要将树砍倒,
血竭,纯属小事,这位先生叫什么?”特里布婆那问到。
其它神通,就是六神通,其中天
、神足已包
在神变以内,而漏尽通则为
世法。其法主要修十遍行功中的某一遍,即地遍
、
遍
、火遍
、风遍
、青遍
、黄遍
、赤遍
、白遍
、光明遍和限定虚空遍,其修法如地遍
,取土作坛,称为遍,大小如手掌,置于
前,观想其遍,不够清晰,睁
再看,直至清晰,然后意念之中,地遍扩展,直至无穷大。
特里布婆那很
兴,今天
来看一下龙血树,不想结识了两位华夏来的修行人,想起来他准备到其他地方去求救,心中也是忐忑,不一定能搬到救兵,现在好了。
特里布婆那对两人说:“这是村
里的孩
,我们这里有这样的规矩,小孩到了七八岁,都要
家,在寺庙中度过几年,一方面学习文化,另一方面也了解佛理,大多数人到了十四五岁,又还俗,佛教毕竟是柬埔寨的国教。”
“我怕他去邀请人,他一个人,我并不怕他,但如果人多,我就不是对手。”特里布婆那迟疑了一会,说:“我想邀请两位去我哪儿住些日
,两位忙采药,我那里也有些灵药,两位如果帮我这个忙,我愿意提供灵药。”
“原来是这样,我以为是定期来看看的。”
秉诚笑到。
地遍成功,视
或空中如地,可以行走
面或飞行空中,如同在地面上一样。
“哪里,我们
家人,依村民养活,不能光吃饭,不付
什么,就形成的这个方法。”特里布婆那说到。
“
秉诚,见过大师,我们不知
这是你们寨
的,不告而取,有
不好意思。”
秉诚也合什为礼,特里布婆那微笑还礼。
特里布婆那显然修行有一定境界,柳致知却不清楚他修行的是哪一遍,还是哪几遍,见他问到,微笑着回答:“我们是华夏的修行者,不过不是
士。大师难
过一段时间,来巡视一番?”
柳致知有些不好意思,是不是他们寨
的,先不说,不过是柬埔寨境内,这没有错,说:“我叫柳致知,因
制丹药需要,故来此采集龙兰血膏,不知这是有主之地。”
柳致知

,说:“这个方法不错,宗教的作用有教化群众的意义,是个好方法。”