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形者,神之所载,万
之表;神者,天地玄奥,万
之本;意者,超脱形之束缚,独留神韵…”
为什么不同的人、不同的武技,最终会诞生不同的意境?
古老相传的说法,但凡天级功法,无论上中下品,修炼到第五境超脱境界,都会产生意境。
而天级武技,因为有“神”,故而能修炼
意境。
卷轴上完全没有提到意境二字,只是一
闻所未闻的武
理论阐述,而且内容也不长,仅仅对“形神意”三个字
了各自的诠释。
只是反过来说,意境是火?意境是
?意境是风?意境是雨…
多说,无非就是多多炼化星晶,纯粹星元。
就
千寒自
而言,他已经在分星境九重停留十多年了,自
的天级武技也早已修炼到返璞归真之境。
为什么天级上品武技诞生的意境要比下品和中品
?
至于意境的掌握,一直以来都是个难题。
归
结底,他不明白意境究竟是什么,尤其不明白自
修炼的武技对应的意境是什么。
不过说真的,天级武技不难找,但想要修炼到超脱之境难啊!
武技的本质是什么?武技的本质是天地间的玄奥,可以是
的
动,是凝
成冰,是火的温
,是烈火燎原…
形,是万
的表象。神,是万
的本质。
有人说火是意境,有人说
是意境,有人说风是意境,也有人说雨是意境…
神,必须借助于形而存在。
又因为蕴
“神”的程度不一样,不同品级的天级武技修炼
来的意境不一样。
但意境究竟是什么,没人说得
来!

到武
修炼,
千寒很自然的找到“形、神、意”各自代表的真意。
如此一来,那些无法给
答案的问题就很好回答了。
虽然前些时日观楚辰练剑,他有了不少
悟,他曾一度
觉自己就要跨
那一步了,只是最终还是被一堵无形的墙也挡住了。
意境有千万
,每一门天级武技乃至以上的武技,都对应着一
甚至数
意境。而层次品级越
的武技,修炼到超脱之境后,能够掌握的意境会越
。
只是为什么会这样?
再
一步
到个人。不同的人,因为对武技之“神”的理解程度不一样,即便修炼同样的武技,掌握也意境也会
现差异。
意,则是超脱
形态,直指本源的存在。
自然,这些话都没有错,因为说这些话的人都已经掌握意境晋升星座境了。
武技的本质必须依赖于
的武技招式来展现。
要是能知
天级武技的本质,那么有了明确的方向,过程恐怕会顺利得多。
其实到了
千寒这
层次的人都明白,意境不可能单指一件
的事
,意境应该是一
包罗万象的存在。
然而偏偏就是这么短小
悍的一些文字,却字字珠玑,如同武
至理。
于是,人、地两级的武技空有形,而无“神”,也无法修炼
意境。
武技必然存在“形”,却不一定存在“神”
所有这些认知,都是岁月中无数事实证明过的。
等哪一天将武技磨到超脱之境,那么意境自然就掌握了,然后晋升星座境也
到渠成。
不同的“形”,不同的“神”,成就了五
八门的武技。
无论怎么说,除了说话之人自己,恐怕不会有人同意。因为即便修炼相同的武技,最终掌握的意境也会不尽相同。
或许有人能解答这个问题,比如绯月。但至少,大乾王朝这个层面没人能回答。
只是最后一步却迟迟不知该如何跨
去,要么是完全找不到方向,要么找到方向最后发现是错的。
万万没想到的是,刚刚失望的
来,洛颖就送来这么一份东西。而这东西正好就解决了他心中的困惑。
形,指
的武技招式、
路;神,指武技的本质。
意,则是意境。脱离了
武技招式的束缚,直接展现武技的本质。
“世间万
,形之于外,神蕴其中,
于天地,自成其意。
因为一百个掌握意境的人,会有一百个不同的答案。
大家都只是老老实实修炼到分星境,然后尽量寻找
品级的武技慢慢
时间磨。
仅仅开
两句话,便对那些无法回答的问题给
了确切的答案。
不同的人,不同的武技,能修炼掌握不同的意境。而天级上品武技,最终掌握的意境就是比天级下品和中品要
。
既然最终的目的是掌握意境,那么意境自然就是天级武技的本质。然而连本质都不明白,想要修炼到那
境界谈何容易?