任何单纯调人本善或者本恶的观，都是不客观的，都是不符合事实真相的。但是，无论人之善还是人之恶，其最终指向都是利己，故人本私。

人既善又恶论，代表人是西汉的扬雄，他认为“人之也，善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人”

本能，即本，是支人行为最大、最本的原动力。生的本能表现为善良、慈、宽容等积极正面的行为。死的本能则表现为杀戮、贪婪、自毁等邪恶极端的行为。

人有两个本能：生的本能与死的本能。

人无善无恶论，代表人为告，他认为人无善无不善“生之谓”“，也”

利人利己是为善，损人利己是为恶。损人不利己，则属反人的傻行为。

“吼吼吼…”

熬天仰天大吼，昂然，黑发狂舞，如同无数的黑狂蛇一般，他不断的游走在怨灵之中，吞噬，吞噬再吞噬。(未完待续。如果您喜这作品，迎您来起（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用请到m。qidian。阅读。)

长长的发，黑得发亮。犹如夜幕一般，忽而，一白光闪耀而过，那是唯一一幸存的白发，闪耀着纯洁的光芒，如同黑幕下的一光，要亮黑暗的世界。

人本善论，以儒家孟为代表。《三字经》开篇即为“人之初，本善，相近，习相远”

“人之无分于善不善也，犹之无分于东西也。”

人不可解放，一但彻底解放人，则人之恶无从制约。人亦不可压抑，压抑人的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。

天上风速很大。将熬天的发得散，既然没有蒙蔽双，熬天也懒得去，懒得去将发梳起来。

“，是自己走来的。”

人只可善加引导，抑恶扬善是为上策。

虽然各持不同的看法，走上不同的，却全都打破了桎梏，成为了震铄古今的大能力者，至今依旧活跃与三界之间。

鸿钧人曾有过这么一句悟。

一个月之后。

从宗教信仰角度讲，人有神即所谓理，亦有兽即所谓本能或情。从现实层面观察人的行为，任何人都有善良的一面，亦有邪恶的一面。故人善恶并存。

人类的智慧是无穷的，古之圣贤，横空现四大擘，他们各自持着自己的，传播天下。

人本恶论，以儒家荀为代表，荀有“人之恶，其善伪也”的论断。

但是，没有谁能够将真正的人或是泯灭，并不是没有，却好像是一个天地间人人皆知，却模糊不清，言不的秘密。

曾经有一位站在宇宙金字塔端的圣者分析过。

泯灭人，这样我才能够独立于世，逍遥世间。”

人，，正，，究竟该如何定，这是一个千古难题，目前可见的书籍上没有任何的记载。