如果他当年昏想去当公会会长的话，低贱的会让他立即死于非命——当代大师地位崇，但指使不了太多人；当代大师厉害，但打手再级也是个打手；当代大师能改变的东西有限，用尽全力也只能涉些的人与事。

当代大师妄图变换上下尊卑？那是白日梦！

必须解决这个大难题，而英格玛就是答案：绝望的隶要去继续活了，一转，却发现一个闪光的例外——隶的异能大师英格玛！曾经的当代大师也是隶！命里注定他也是！为什么他爬到那么、活得那么？而我却不行？！

看到差距、思考差距、继续活。

只有他去世之后，这个计划才会真正启动。他的死，就是第一声战鼓。

“下等人也可以努力，大事业！到时候就去圣城大殿里玩耍，往他们的捐款箱里丢石；等你收完了庄稼，就可以坐有七彩大帆的船去卖麦…”

想让他们站起来为自己吼一声？难！

翻是斗争的结果，斗争是醒悟的结果，醒悟是思考的结果，思考是看到差距的结果——这是正常的方式，但很不幸，它只适合普通人。

去世之后，英格玛才能顺利成为隶的榜样，成为下等人阶层的神图腾。所以，他是以后隶的希望，他是所有下等人的启明星，他必须继续背负“当代大师”这幅枷锁直到死！

“有一个英格玛大师，就可以有第二、第三个！”

“成功不是非要老爷那、经受老爷那教育才可以！隶也可以！”

所以隶想翻，大字不识无所谓，内心麻木最要命。很多代代为的人，xing非常重，安于现状，认为自己的命运是注定的。

而隶的方式是：看到差距，他是那样的，我是这样的；然后想，他为什么那样？我为什么会这样；得到答案，他是老爷，我是隶…

为活着的大师歌功颂德太危险。去世的大师都是忠诚的，怎么歌功颂德都可以。

这当然很傻，但隶之所以是隶，不仅因为上被役，灵hun也一样被役着。因为老爷们早把他们的脑搅成浆糊了，他们甚至不知“隶”的义。

英格玛的牺牲、苦痛和放弃，只是为了营造“可能”，一个让下等人成为“人”的可能。他把自己变成燃烧的火炬，他不去参与翻之战。

在上老爷们很狡猾，总是防着仆作，封堵一切可能的路。异能师这个特殊的群难以压制，他们就帮他们成立公会，让他们去跟教会斗，让他们成为另一老爷…但他们会不到低贱人的心境，他们也难以想象某些人会为此付大牺牲，比如英格玛。

他们残缺的思维链条，就被一个名字给接上了。这时候，还需要英格玛培养的公共关系专家们合，他们会在隶的耳边传播youhuo。

“女人？随便睡！别说事的老婆，到时候你想睡老爷都行！”

为什么？因为隶的太黑暗了。

英格玛的着并非是自己，也不是自己这一生。说白了，英格玛为之献的事业计划，无论成败，英格玛自己看不到。不他能活多久，五十、七十、两百零一岁，他都看不到。

他去世时，功绩和威望会到达他生前不能企及的峰，而且会越来越。连隶都能知他，谈论他。在下任当代大师嗝之前，在每年他生日那天，隶们甚至能得到半杯酒…这是对他此生不谋求更多权和利的补偿，对他终都维护法则的补偿。

当代大师威风，但不能呼风唤雨、撒豆成兵。他在世时，名声只会在上层与平民中传播，很难被隶所知——这些活的家畜，有必要知异能大师是谁吗？特别是家畜的异能大师，老爷们早早就把这条路堵上了。

然后，隶就会默念所有隶都默念过的话：“原来如此，注定的呢。我还是活去吧。”

“当代大师”是衔，也是重要职位，对应的职责很要，简单的说就是守护，急情况要冲上去拼命。这跟那些凭资历、人缘就能染指的位置不是一回事。没有一好本领，就算你财富再多、势力再大也是白搭。

这是所有等职务里面，唯一适合英格玛的。

“等翻了，大家都吃黑面包。现在过丰收节才半个，到时候每人每顿都是两个！一个自己吃，一个拿去老爷面前喂狗…”